On peut avoir commencé avec enthousiasme, découvert la joie de croire en Jésus-Christ, puis constater que sa vie spirituelle avance moins. Les habitudes reprennent leur place, les engagements attendent et ce que Dieu nous demande se retrouve régulièrement repoussé. Dans le message L’entre-deux, apporté par Simon Pertus lors du culte du mercredi 21 octobre 2026, la Porte Ouverte Chrétienne de Reims nous invite à examiner ce décalage entre notre foi déclarée et notre vie quotidienne.
Cette prédication chrétienne parle d’identité, d’amour fraternel, de consécration et de témoignage. Elle pose une question concrète : qu’est-ce qui nous retient aujourd’hui de marcher avec Christ ? Vous pouvez regarder le culte complet en replay pour retrouver le cheminement du message, la louange et les temps de prière. Cet article en présente les principales étapes pour aider chacun à réfléchir et à répondre personnellement.
Une identité chrétienne qui devient visible
Le message commence par une illustration tirée du film 300. Deux groupes se rencontrent, mais leur rapport à leur identité diffère. Simon Pertus utilise cette scène pour interroger notre propre appartenance : lorsque nous nous présentons, quelle place notre relation avec Jésus occupe-t-elle réellement ? Nos responsabilités familiales et professionnelles existent, mais notre foi façonne-t-elle notre manière de les vivre ?
La réponse se précise avec Jean 13.34-35. Jésus donne à ses disciples le commandement de s’aimer les uns les autres et fait de cet amour un signe reconnaissable de leur appartenance. L’identité chrétienne se manifeste donc dans des relations concrètes, au-delà des mots que nous employons pour nous définir.
Le prédicateur insiste sur l’amour entre frères et sœurs. Une communauté qui veut rayonner autour d’elle doit aussi apprendre à s’aimer en son sein. Il emploie l’image d’une source : pour que l’eau se répande, elle doit d’abord jaillir. Pour approfondir cette dimension, retrouvez aussi le message sur l’Église vécue comme une famille spirituelle. L’amour fraternel se travaille dans la patience, l’attention portée aux autres et les choix de chaque jour.
Laisser la Parole de Dieu renouveler nos habitudes
Avec Romains 12.1-2, la prédication relie la consécration aux compassions de Dieu. Jésus a donné sa vie pour nous ; notre réponse engage à notre tour notre existence. La foi chrétienne touche notre manière de penser, d’employer notre temps et de discerner ce qui plaît à Dieu.
Simon Pertus attire particulièrement l’attention sur les petites habitudes. Il prend l’exemple du téléphone : faire défiler des vidéos pendant des heures peut sembler anodin, puis laisser le sentiment d’avoir perdu sa journée. Cette illustration invite à regarder honnêtement ce qui occupe notre attention. Quels réflexes se sont installés ? Quelles distractions prennent progressivement la place de la prière, de la lecture biblique ou du service ?
Le renouvellement de l’intelligence concerne ainsi des décisions ordinaires. On peut connaître des principes bibliques et conserver des habitudes qui ne les reflètent pas. L’enjeu du message est de laisser la Parole éclairer ces écarts. Le culte sur les pensées et la culture face à la Parole offre un prolongement utile pour réfléchir à cette transformation intérieure.
Défendre sa foi avec douceur et respect
La fidélité à ses convictions pose aussi la question de la manière de les exprimer. Le passage de 1 Pierre 3.15-16, lu dans le message, associe la disponibilité à expliquer son espérance, la douceur, le respect et une bonne conscience. Ces dimensions doivent rester ensemble : la façon de parler fait partie du témoignage.
Le prédicateur rappelle que notre comportement est observé au travail, dans la famille et dans la vie collective. Les paroles blessantes, les critiques ou les attitudes incohérentes peuvent brouiller ce que nous affirmons croire. Il partage notamment une expérience professionnelle où la conduite quotidienne a précédé l’explication de sa foi. Cette illustration souligne le poids des actes dans la perception que les autres ont des chrétiens.
La question devient personnelle : comment défendre des valeurs que l’on ne cherche pas soi-même à vivre ? Reconnaître ses limites permet de demander l’aide de Dieu et de progresser. Le message garde ainsi ensemble l’appel à une vie cohérente et la conscience de notre besoin de grâce. La sanctification se vit dans cette marche avec Christ, avec des corrections et un désir réel de grandir.
Esdras : de la joie des fondations au découragement
La prédication se tourne ensuite vers le retour du peuple d’Israël après l’exil. Dans Esdras 3, la pose des fondations du temple s’accompagne de louange et de joie. Le projet commence avec reconnaissance. Simon Pertus rapproche cette scène de l’enthousiasme des débuts dans la foi : découvrir Christ peut susciter une grande joie et le désir de le servir immédiatement.
Esdras 4 présente une autre étape. L’opposition, les pressions et le découragement finissent par entraver la construction. Le contraste est fort : des fondations existent, mais le chantier s’arrête. Cette image donne son relief au thème de l’entre-deux. Une œuvre commencée peut rester inachevée lorsque les obstacles nous amènent à renoncer progressivement à avancer.
Dans la vie chrétienne, des sollicitations et des influences peuvent également fragiliser les convictions. Le message appelle à discerner les relations et les projets auxquels nous nous associons. Il rappelle aussi l’importance de soutenir l’œuvre de Dieu même lorsque nous n’y occupons pas la place imaginée. Prier pour la réussite d’un projet peut être une manière fidèle d’y contribuer.
Aggée : examiner ses priorités et reprendre l’œuvre
Le passage central se trouve dans Aggée 1. Le peuple affirme que le moment de rebâtir la maison de l’Éternel n’est pas venu, alors que chacun s’occupe de sa propre demeure. Le prophète appelle à considérer sa conduite. Le texte met en lumière un ordre des priorités qui s’est déplacé : ce que Dieu avait confié attend, tandis que d’autres préoccupations prennent toute la place.
Simon Pertus transpose cette interpellation à notre quotidien. Nous pouvons remettre à plus tard la prière, un engagement ou une réponse à Dieu parce que nous attendons une période plus favorable. Le message invite à examiner ces reports répétés. Quelle décision demeure toujours pour demain ? Quel pas autrefois clair a été abandonné en chemin ?
Un élément essentiel accompagne cette reprise : Dieu affirme sa présence auprès du peuple. L’encouragement précède l’achèvement du temple. Le réveil des esprits conduit ensuite à reprendre le travail. Cette progression donne une direction à celui qui se reconnaît dans l’entre-deux : entendre l’appel, reconnaître sa situation et se remettre en marche avec Dieu.
La question du contentement spirituel rejoint ce thème. Le message De quoi te contentes-tu ? propose une autre réflexion sur le danger de s’installer dans une vie de foi minimale. Ces enseignements peuvent se compléter dans une démarche personnelle de lecture, de prière et de partage.
Marcher selon l’Esprit dans la vie quotidienne
La lecture de Galates 5.16-21 conduit à considérer l’opposition entre les désirs de la chair et la marche selon l’Esprit. Le passage est exigeant. Le prédicateur souligne son sérieux tout en rappelant son besoin du salut accompli par Jésus-Christ. Cette partie du message appelle à regarder la direction réelle de notre vie et les choix qui l’orientent.
La présence à une réunion ne résume pas, à elle seule, une relation vivante avec Jésus. Simon Pertus insiste sur le fait de le reconnaître comme Sauveur et Seigneur, avec un cœur repentant. Le retour à Dieu implique donc une réponse intérieure qui se traduit dans la conduite. Chacun est invité à reconnaître les domaines où il a encore besoin d’être transformé.
Pour prolonger cet examen, on peut prendre un temps simple devant Dieu : identifier une habitude qui éloigne de lui, demander pardon et choisir un changement concret. Une discussion avec un chrétien de confiance peut également aider à garder cette démarche vivante. Les articles et enseignements du blog de l’église permettent de poursuivre cette réflexion à son rythme.
Le temps reçu et les occasions de témoigner
En conclusion, une scène de La Liste de Schindler illustre le regret de ce qui aurait encore pu être accompli. Le message s’en sert pour interroger l’usage de notre temps et les occasions de parler de Jésus. Il distingue explicitement la formule évoquée dans le film d’une citation biblique. L’illustration conduit à une question : que faisons-nous aujourd’hui des possibilités qui nous sont données ?
La prédication se termine par une prière de repentance, puis une invitation à choisir de vivre pour Christ dans son comportement, ses paroles, ses ressources et son temps. Vous pouvez revoir cette prédication en vidéo pour prendre le temps d’entendre cet appel dans son ensemble. Le replay conserve aussi les chants et la réponse de l’assemblée.
Découvrir la Porte Ouverte Reims, en ligne et à Bétheny
Ce culte du mercredi fait partie de la vie de la Porte Ouverte Reims, église évangélique à Bétheny, près de Reims. Si vous cherchez une église chrétienne à Reims ou souhaitez découvrir un culte évangélique, la page culte en direct présente les retransmissions. Pour le rendez-vous dominical, consultez les informations du culte du dimanche à Reims.
Les personnes qui cherchent un « culte en direct aujourd’hui » peuvent vérifier les rendez-vous sur le site. Pour écouter d’autres messages, retrouvez le podcast de l’église sur Spotify et les replays de la chaîne YouTube de la Porte Ouverte Reims. Le lien du podcast permet d’explorer les épisodes disponibles.
Vous pouvez aussi venir rencontrer l’assemblée au 1 rue Honoré Ganteaume, à Bétheny. La page nous retrouver vous aidera à préparer votre venue. Le culte en ligne permet une première découverte ; une rencontre sur place donne aussi l’occasion d’échanger et de prier avec d’autres.
Questions fréquentes
Quel est le thème du message L’entre-deux ?
Simon Pertus examine le décalage entre une identité chrétienne affirmée et une foi qui cesse d’avancer. Il invite à revoir ses priorités, à vivre un témoignage cohérent et à reprendre sa marche avec Jésus.
Quels passages bibliques sont abordés ?
Le message s’appuie notamment sur Jean 13.34-35, Romains 12.1-2, 1 Pierre 3.15-16, Esdras 3 et 4, Aggée 1 et Galates 5.16-21. Ces textes éclairent l’amour fraternel, la consécration, le découragement et la reprise spirituelle.
Ce replay correspond-il à un culte du dimanche ?
Ce direct a eu lieu le mercredi 21 octobre 2026. L’église propose aussi un rendez-vous dominical, à retrouver sur la page consacrée au culte du dimanche.
Où regarder d’autres cultes chrétiens en replay ?
La chaîne YouTube de l’église rassemble les vidéos disponibles. Les publications consacrées à la Porte Ouverte Reims permettent également de découvrir d’autres thèmes de prédication.
Peut-on écouter des prédications en podcast ?
Oui, vous pouvez consulter les épisodes du podcast des cultes sur Spotify. Pour revoir précisément L’entre-deux, utilisez le lien YouTube de ce culte indiqué dans cet article.
Comment répondre personnellement à ce message ?
Prenez le temps de prier, de reconnaître ce qui a été remis à plus tard et de choisir un pas concret de fidélité. La conclusion du culte invite à offrir de nouveau à Jésus son temps, ses actes et son témoignage.
L’entre-deux nous encourage ainsi à examiner notre marche et à répondre à l’appel de Dieu dans le présent. À Reims, à Bétheny ou depuis chez vous, prenez le temps de revenir à la Parole et de chercher ce prochain pas avec Christ.
